１８６４年 禁門の変が起こります。
久坂玄端、寺島忠三郎達らと山崎の天王山に屯し､浪士隊参謀として鷹司邸内で奮戦しますが､会津・薩摩を中心とした王城警護の軍の前になす術もなく敗北。
久坂の戦死に際して、「入江あとは頼む！」と後事を託され、囲みをついて出ようとした時､被弾して重傷を負いその場で切腹します｡
享年２８歳。
激動に奔り抜けた入江九一。
その姿は吉田松陰から「君だけは国のために死ねる男児である」と評されるほど。
後年、木戸孝允・大村益次郎たちによって、長州藩内の桜山神社、朝日山護国神社、京都霊山護国神社、靖国神社に護国の英霊として祀られている。
久坂玄端、寺島忠三郎達らと山崎の天王山に屯し､浪士隊参謀として鷹司邸内で奮戦しますが､会津・薩摩を中心とした王城警護の軍の前になす術もなく敗北。
久坂の戦死に際して、「入江あとは頼む！」と後事を託され、囲みをついて出ようとした時､被弾して重傷を負いその場で切腹します｡
享年２８歳。
激動に奔り抜けた入江九一。
その姿は吉田松陰から「君だけは国のために死ねる男児である」と評されるほど。
後年、木戸孝允・大村益次郎たちによって、長州藩内の桜山神社、朝日山護国神社、京都霊山護国神社、靖国神社に護国の英霊として祀られている。
 | 会津藩VS長州藩―なぜ“怨念”が消えないのか (ベスト新書) (2004/03) 星 亮一 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言 睦月
１日 『人の禽獣に異なる所以』
２日 『独り身之に坐せん』
３日 『何か心得になるほんなりとも』
４日 『孜々として』
５日 『覚悟を失わず』
６日 『大人を以って』
７日 『読書の功は』
８日 『天下の大患は』
９日 『学を為すの要』
１０日 『父父たり子子たり』
１１日 『真に道に志す者』
１２日 『我が志を行わんのみ』
１３日 『父母を不是と思わぬは』
１４日 『志立たば』
１５日 『素志は終には摧けず』
１６日 『心定めや』
１７日 『死して後已む』
１８日 『志を以って』
１９日 『志しを立てざるべからず』
２０日 『古人今人異なるなし』
２１日 『恩を受けて忘れたらん者は』
２２日 『学びの道たる』
２３日 『武士を以ってすべし』
２４日 『有志の士』
２５日 『遊優の暇なし』
２６日 『少挫折を以って』
２７日 『能はざるに非ざるなり』
２８日 『其れ徳のみ』
２９日 『武士たる者は』
３０日 『備わらんことを一人に求むるなかれ』
１日 『人の禽獣に異なる所以』
２日 『独り身之に坐せん』
３日 『何か心得になるほんなりとも』
４日 『孜々として』
５日 『覚悟を失わず』
６日 『大人を以って』
７日 『読書の功は』
８日 『天下の大患は』
９日 『学を為すの要』
１０日 『父父たり子子たり』
１１日 『真に道に志す者』
１２日 『我が志を行わんのみ』
１３日 『父母を不是と思わぬは』
１４日 『志立たば』
１５日 『素志は終には摧けず』
１６日 『心定めや』
１７日 『死して後已む』
１８日 『志を以って』
１９日 『志しを立てざるべからず』
２０日 『古人今人異なるなし』
２１日 『恩を受けて忘れたらん者は』
２２日 『学びの道たる』
２３日 『武士を以ってすべし』
２４日 『有志の士』
２５日 『遊優の暇なし』
２６日 『少挫折を以って』
２７日 『能はざるに非ざるなり』
２８日 『其れ徳のみ』
２９日 『武士たる者は』
３０日 『備わらんことを一人に求むるなかれ』
吉田松陰 今日の一言 睦月
１日 『人の禽獣に異なる所以』
２日 『独り身之に坐せん』
３日 『何か心得になるほんなりとも』
４日 『孜々として』
５日 『覚悟を失わず』
６日 『大人を以って』
７日 『読書の功は』
８日 『天下の大患は』
９日 『学を為すの要』
１０日 『父父たり子子たり』
１１日 『真に道に志す者』
１２日 『我が志を行わんのみ』
１３日 『父母を不是と思わぬは』
１４日 『志立たば』
１５日 『素志は終には摧けず』
１６日 『心定めや』
１７日 『死して後已む』
１８日 『志を以って』
１９日 『志しを立てざるべからず』
２０日 『古人今人異なるなし』
２１日 『恩を受けて忘れたらん者は』
２２日 『学びの道たる』
２３日 『武士を以ってすべし』
２４日 『有志の士』
２５日 『遊優の暇なし』
２６日 『少挫折を以って』
２７日 『能はざるに非ざるなり』
２８日 『其れ徳のみ』
２９日 『武士たる者は』
３０日 『備わらんことを一人に求むるなかれ』
 | 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『備わらんことを一人に求むるなかれ』
備わらんことを一人に求むることなかれ。
古語でも「庸謹の士を得るは易く、奇傑の士を得るは難し」と云へり。
小過を以って人を棄てては、大才は決して得べからず。
如何なる善政良法も、賢才の人あつて是れを行はざれば、行はるるものに非ず。
あらゆる能力が備わっていることを、１人の人に求めてはいけない。
昔の言葉にも「平凡で慎み深い人を得るのは簡単だが、すぐれて傑出した人を得るのは難しい」といっている。
ちょっとした失敗を理由に人を見捨てていては、素晴しい才能をもった人は決して得ることはできない。
どんなによい政治や方法であっても、立派な才能のある人がこれを実施するのでなければ決してよく行われるものではない。
ちょっとの失敗を咎めていてはいけない。
前にも言ったが、成功は失敗の延長線上にあるのである。
素晴しい政策や方法があってもこれを行う人が、立派な才能を持った人でなければいい政策も無駄になってしまう。
現代の政治が最たるものですね。
今現在国民のみなさんは政治家に嫌気がさしてる人が多いのでは？
そんな政治家たちが行う政治にみなさんは信用してますか？
それが答えです。
いい国は、いい志から生まれるものなのでしょう。
 | 松陰と晋作の志―捨て身の変革者 (ベスト新書) (2004/12) 一坂 太郎 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
| 松陰と晋作の志―捨て身の変革者 (ベスト新書) (2004/12) 一坂 太郎 商品詳細を見る |
松下村塾四天王の一人、入江九一。
１８３７年（天保８年）４月５日、下級武士、入江嘉伝次の長男として萩に生まれる。
１３歳の頃より藩の下役に就くが、２０歳のときに父が死去し、家計を助ける為に江戸藩邸に勤務するようになる。
１８５７年（安政４年）９月、中谷正亮から入江九一についての情報を得ていた松陰は、吉田稔麿を介して来塾を勧誘する。しかし、この時入江は公務で江戸に居た為、実際に松下村塾への入門するのは１８５８年７月初旬である。
吉田松陰は入江を「使い走りの身でありながら、世を憂い、改革する強い志を持っている。その考えは自分と非常に共通している。しかし真に尊いのは、彼の憂いが切実で、それに対する改革策が本質を突いていることであり、私の及ぶところではない」と賞賛しており、後に高杉晋作・久坂玄瑞・吉田稔麿と共に『松門四天王』に数えられるほどである。
ここで入江が高杉や久坂たちと違うのは、出自が低いことである。
此の辺りが松陰の志が高ければ家の位等は関係ないといったところの表れなのだろう。
才能や志高い人間をどんどん入塾させている。
入江は師・吉田松陰の影響で、早くから尊王攘夷運動に奔走する。
１８５９年（安政６年）２月、間部詮勝の暗殺計画に加わりますが、この計画は長州藩行相府宛てに、松陰自ら襲撃申請をしており、藩府より吉田松陰は投獄・松下村塾の閉鎖をもって阻止されてします。
松陰救出のため他の塾生たちが尻込みした「伏見要駕策」 （藩主を伏見で待ち伏せし、上洛して幕府の失政を問いただしてもらおうとするもの）に立ち上がるのです。
結局他の塾生から情報が漏れ、入江九一の代わりに伏見要駕策を実行しようとした弟、野村和作が逮捕される。共謀した罪で入江九一も投獄されてしまう。
１８５９年６月、師である吉田松陰が江戸にて処刑される。
桜田門外の変で大老井伊直弼が倒れ、長州藩論が尊王攘夷に転じたたことにより松下村塾の名声は高まり、尊攘活動を賞賛された入江も、足軽から終身士雇に昇格する。
その後の入江の活躍はめざましく、久坂玄瑞に従い、関門海峡の外国船無断往航に対し砲撃したり、高杉晋作の奇兵隊の幹部に入り、暴走しがちな晋作を止めたりといたるところで入江は活躍するのである。
１８３７年（天保８年）４月５日、下級武士、入江嘉伝次の長男として萩に生まれる。
１３歳の頃より藩の下役に就くが、２０歳のときに父が死去し、家計を助ける為に江戸藩邸に勤務するようになる。
１８５７年（安政４年）９月、中谷正亮から入江九一についての情報を得ていた松陰は、吉田稔麿を介して来塾を勧誘する。しかし、この時入江は公務で江戸に居た為、実際に松下村塾への入門するのは１８５８年７月初旬である。
吉田松陰は入江を「使い走りの身でありながら、世を憂い、改革する強い志を持っている。その考えは自分と非常に共通している。しかし真に尊いのは、彼の憂いが切実で、それに対する改革策が本質を突いていることであり、私の及ぶところではない」と賞賛しており、後に高杉晋作・久坂玄瑞・吉田稔麿と共に『松門四天王』に数えられるほどである。
ここで入江が高杉や久坂たちと違うのは、出自が低いことである。
此の辺りが松陰の志が高ければ家の位等は関係ないといったところの表れなのだろう。
才能や志高い人間をどんどん入塾させている。
入江は師・吉田松陰の影響で、早くから尊王攘夷運動に奔走する。
１８５９年（安政６年）２月、間部詮勝の暗殺計画に加わりますが、この計画は長州藩行相府宛てに、松陰自ら襲撃申請をしており、藩府より吉田松陰は投獄・松下村塾の閉鎖をもって阻止されてします。
松陰救出のため他の塾生たちが尻込みした「伏見要駕策」 （藩主を伏見で待ち伏せし、上洛して幕府の失政を問いただしてもらおうとするもの）に立ち上がるのです。
結局他の塾生から情報が漏れ、入江九一の代わりに伏見要駕策を実行しようとした弟、野村和作が逮捕される。共謀した罪で入江九一も投獄されてしまう。
１８５９年６月、師である吉田松陰が江戸にて処刑される。
桜田門外の変で大老井伊直弼が倒れ、長州藩論が尊王攘夷に転じたたことにより松下村塾の名声は高まり、尊攘活動を賞賛された入江も、足軽から終身士雇に昇格する。
その後の入江の活躍はめざましく、久坂玄瑞に従い、関門海峡の外国船無断往航に対し砲撃したり、高杉晋作の奇兵隊の幹部に入り、暴走しがちな晋作を止めたりといたるところで入江は活躍するのである。
 | 〈幕末維新〉動乱の長州と人物群像―松陰と晋作松下村塾の志士たち (別冊歴史読本 (15)) (2005/06) 不明 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『武士たる者は』
敬は即ち備えなり。
武士道には是を覚悟という。
論語に「門を出でては大賓を見るが如し」と云う。
是れ敬を説くなり。
呉子に「門を出るより敵を見るが如くす」と云う。
是れ備えを説くなり。
並びに皆覚悟の道なり。
敬・備は怠の反対にて、怠はすなわち油断なり。
武士たる者は行住坐臥常に覚悟ありて油断なき如くすべしとなり。
敬とは備えることである。武士道ではこれを覚悟という。
論語に、家の門を出て他人に接するときには高貴の客人を見る時のように慎みなさいという。
これが敬が説いている。
呉子に、門を出たときから敵を見るようにしなさいという。
これは備えを説いている。
共に覚悟のあり方である。敬うことと備えることは怠ることの反対であり、怠ることはつまり油断である。
武士というものは、日常において起居動作において常に覚悟をし油断のないようにするべきである。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
篤姫 第４回 『名君怒る』
お由羅騒動の末、ようやく藩主となった斉彬（高橋英樹）は薩摩に入り、様々な改革などに積極的に取り組む。
斉彬の就任と共に、すぐにも赦しがあると思われていた大久保（原田泰造）らに何の沙汰もなく、西郷ら若い藩士たちは苛立ち覚えはじめていた。
そんな中、於一（宮崎あおい）や尚五郎（瑛太）は、斉彬の側近・小松清猷（沢村一樹）を訪ね、斉彬の真意を問うのである。
しかし、清猷は斉彬を信じることが忠義の道と諭すが、於一はどうしても納得できない
そんな折、斉彬は島津家の分家をみな城に招き、一人ひとりに対面したいと言い出すのだ。
登城の日、斉彬に会った於一は清猷の制止を振り切り、なぜ大久保らに赦免がないのかと、斉彬に激しく問い詰めてしまう。
斉彬はそんな於一に興味を抱くのであった。
お由羅騒動の末、ようやく藩主となった斉彬（高橋英樹）は薩摩に入り、様々な改革などに積極的に取り組む。
斉彬の就任と共に、すぐにも赦しがあると思われていた大久保（原田泰造）らに何の沙汰もなく、西郷ら若い藩士たちは苛立ち覚えはじめていた。
そんな中、於一（宮崎あおい）や尚五郎（瑛太）は、斉彬の側近・小松清猷（沢村一樹）を訪ね、斉彬の真意を問うのである。
しかし、清猷は斉彬を信じることが忠義の道と諭すが、於一はどうしても納得できない
そんな折、斉彬は島津家の分家をみな城に招き、一人ひとりに対面したいと言い出すのだ。
登城の日、斉彬に会った於一は清猷の制止を振り切り、なぜ大久保らに赦免がないのかと、斉彬に激しく問い詰めてしまう。
斉彬はそんな於一に興味を抱くのであった。
 | 篤姫の生涯 (2007/11) 宮尾 登美子 商品詳細を見る |
篤姫 第４回 『名君怒る』
お由羅騒動の末、ようやく藩主となった斉彬（高橋英樹）は薩摩に入り、様々な改革などに積極的に取り組む。
斉彬の就任と共に、すぐにも赦しがあると思われていた大久保（原田泰造）らに何の沙汰もなく、西郷ら若い藩士たちは苛立ち覚えはじめていた。
そんな中、於一（宮崎あおい）や尚五郎（瑛太）は、斉彬の側近・小松清猷（沢村一樹）を訪ね、斉彬の真意を問うのである。
しかし、清猷は斉彬を信じることが忠義の道と諭すが、於一はどうしても納得できない
そんな折、斉彬は島津家の分家をみな城に招き、一人ひとりに対面したいと言い出すのだ。 登城の日、斉彬に会った於一は清猷の制止を振り切り、なぜ大久保らに赦免がないのかと、斉彬に激しく問い詰めてしまう。 斉彬はそんな於一に興味を抱くのであった。
そんな折、斉彬は島津家の分家をみな城に招き、一人ひとりに対面したいと言い出すのだ。 登城の日、斉彬に会った於一は清猷の制止を振り切り、なぜ大久保らに赦免がないのかと、斉彬に激しく問い詰めてしまう。 斉彬はそんな於一に興味を抱くのであった。
| 篤姫の生涯 (2007/11) 宮尾 登美子 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『其れ徳のみ』
士、達しては天下を兼ね善くして、窮しては其の身を独り善くす。
独善の志ありて、而してのち兼善の業あり。
窮達を貫きて而して志業を成すもの、其れ徳のみ。
武士は目指していた世界に到達した時には国家全体を善い方向に導き、逆に困窮しているときは我が身を正しくするものである。
まず、我が身を正す、という志しを果たして後、国家全体の善導をなすことが出来よう。
困難極まりない状態を耐え忍び志しを完遂させるもの、それは徳だけである。
まこと其の通りですね。
社会保険金の未納や、議員たちのプライベートの不始末さ、そんな議員たちが行っている政治で日本が善くなるわけがなく、先ずは自らの身を正し、律することにより社会の政に従事することが出来るのではないだろうか。
先般、大坂の府知事戦にて当選になった橋下弁護士も是非、自らの身を正すところからはじめていただきたいものである。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
久坂玄瑞にとって激動の１８６３年（文久３年）。
尊攘思想を掲げ京を中心に独走する長州藩に大きな事変が起こる。
長州の朝廷政権独走を快く思わない薩摩と、同じく会津が、長州藩の京追放の一策を画策します。薩摩と長州は共に犬猿の仲であり、かつて薩摩藩士には長州によって京政界から落とされたという恥辱の念が残っていためでした。
この数日後に長州藩は他藩の浪士らと共に帝を大和へ連れ出し攘夷祈願をするよう働きかけ
ていた。その動きの根底にある真意を掴み、同時に今上の意思が攘夷では無い事を悟った薩
摩・会津藩は直ちに公卿らに働きかけ、やがて帝を介し、長州藩の御門警備の解除と、長州系公卿の禁足を命じる勅を出す。
何も知らぬ長州藩は、事態に驚きつつも汚名を被るを良しとせず、涙を飲みながら風雨の中、帰藩していく。禁門の政変といい、また８月１８日に起こったので８．１８の政変とも云う。
長州に帰った久坂は来島又兵衛や真木和泉らなどの主戦論者の説得に努めることとなるが、
1864年（元治元）６月１５日、新撰組による池田屋事件が起こると長州藩は京進発論へ傾く。
長州は軍を出動させ、瀬戸内の海路を通り大阪を経由し京へ向けて進むのである。
当然ながら兵を率いての入京は許されるはずもなく、朝廷の拒否に対し、久坂は何度も歎願の証書を送っていた。
相手は朝廷である、逆賊の汚名を被れば元も子もない、あくまで慎重に対処し和を持って望んでいた久坂であったが、真木、来島ら強硬派に押されて遂には進撃を余儀なくされるのだ。
山崎天王山を任かされた久坂は、最期まで交戦に反対する姿勢を示し、砲弾の飛び交う市中を、長州藩主の冤罪を歎願してきた関白・鷹司卿の邸宅へ進入する。
久坂は此度の戦に及ぶに至る経緯とこれまでの歎願に記してきた藩の冤罪を卿に涙ながらに上奏願い訴えるが、禁裏に発砲したという事実から拒絶され、鷹司卿に逃げられてしまう。
久坂は邸内に迫る敵に対し、やむ得ず応戦するが、邸宅は激しい砲撃により燃え始め、久坂自身も流れ弾によって負傷してしまうのだ。
もはやこれまでと自ら悟ると、傍に居た入江九一に後事を託し、久坂は同じ松下村塾塾生である寺島中三郎と共に自刃することになる。
久坂玄瑞、享年２５歳。あまりにも早過ぎる死であった。
後年、長州藩の志士たちの墓所を京都霊山に営んだ際、久坂、寺島の遺骨も移し、久坂の分骨の墓は萩東光寺にある杉家墓所へも営まれている。
明治２１年には、久坂のかつての同志達の手によって靖国神社へ合祀せられ、更に２年後、明治２４年４月特旨を以って正四位を贈られているのである。
ブログランキング参加中です。クリックして応援お願いします。
尊攘思想を掲げ京を中心に独走する長州藩に大きな事変が起こる。
長州の朝廷政権独走を快く思わない薩摩と、同じく会津が、長州藩の京追放の一策を画策します。薩摩と長州は共に犬猿の仲であり、かつて薩摩藩士には長州によって京政界から落とされたという恥辱の念が残っていためでした。
この数日後に長州藩は他藩の浪士らと共に帝を大和へ連れ出し攘夷祈願をするよう働きかけ
ていた。その動きの根底にある真意を掴み、同時に今上の意思が攘夷では無い事を悟った薩
摩・会津藩は直ちに公卿らに働きかけ、やがて帝を介し、長州藩の御門警備の解除と、長州系公卿の禁足を命じる勅を出す。
何も知らぬ長州藩は、事態に驚きつつも汚名を被るを良しとせず、涙を飲みながら風雨の中、帰藩していく。禁門の政変といい、また８月１８日に起こったので８．１８の政変とも云う。
長州に帰った久坂は来島又兵衛や真木和泉らなどの主戦論者の説得に努めることとなるが、
1864年（元治元）６月１５日、新撰組による池田屋事件が起こると長州藩は京進発論へ傾く。
長州は軍を出動させ、瀬戸内の海路を通り大阪を経由し京へ向けて進むのである。
当然ながら兵を率いての入京は許されるはずもなく、朝廷の拒否に対し、久坂は何度も歎願の証書を送っていた。
相手は朝廷である、逆賊の汚名を被れば元も子もない、あくまで慎重に対処し和を持って望んでいた久坂であったが、真木、来島ら強硬派に押されて遂には進撃を余儀なくされるのだ。
山崎天王山を任かされた久坂は、最期まで交戦に反対する姿勢を示し、砲弾の飛び交う市中を、長州藩主の冤罪を歎願してきた関白・鷹司卿の邸宅へ進入する。
久坂は此度の戦に及ぶに至る経緯とこれまでの歎願に記してきた藩の冤罪を卿に涙ながらに上奏願い訴えるが、禁裏に発砲したという事実から拒絶され、鷹司卿に逃げられてしまう。
久坂は邸内に迫る敵に対し、やむ得ず応戦するが、邸宅は激しい砲撃により燃え始め、久坂自身も流れ弾によって負傷してしまうのだ。
もはやこれまでと自ら悟ると、傍に居た入江九一に後事を託し、久坂は同じ松下村塾塾生である寺島中三郎と共に自刃することになる。
久坂玄瑞、享年２５歳。あまりにも早過ぎる死であった。
後年、長州藩の志士たちの墓所を京都霊山に営んだ際、久坂、寺島の遺骨も移し、久坂の分骨の墓は萩東光寺にある杉家墓所へも営まれている。
明治２１年には、久坂のかつての同志達の手によって靖国神社へ合祀せられ、更に２年後、明治２４年４月特旨を以って正四位を贈られているのである。
ブログランキング参加中です。クリックして応援お願いします。
 | 新選組・池田屋事件顛末記 (2001/06) 冨成 博 商品詳細を見る |
 | 萩のまちを歩く―まちじゅう博物館 (歩く旅シリーズ 町歩き) (2004/08) 不明 商品詳細を見る |
久坂玄瑞にとって激動の１８６３年（文久３年）。
尊攘思想を掲げ京を中心に独走する長州藩に大きな事変が起こる。
長州の朝廷政権独走を快く思わない薩摩と、同じく会津が、長州藩の京追放の一策を画策します。薩摩と長州は共に犬猿の仲であり、かつて薩摩藩士には長州によって京政界から落とされたという恥辱の念が残っていためでした。
この数日後に長州藩は他藩の浪士らと共に帝を大和へ連れ出し攘夷祈願をするよう働きかけ
ていた。その動きの根底にある真意を掴み、同時に今上の意思が攘夷では無い事を悟った薩
摩・会津藩は直ちに公卿らに働きかけ、やがて帝を介し、長州藩の御門警備の解除と、長州系公卿の禁足を命じる勅を出す。
何も知らぬ長州藩は、事態に驚きつつも汚名を被るを良しとせず、涙を飲みながら風雨の中、帰藩していく。禁門の政変といい、また８月１８日に起こったので８．１８の政変とも云う。
長州に帰った久坂は来島又兵衛や真木和泉らなどの主戦論者の説得に努めることとなるが、
1864年（元治元）６月１５日、新撰組による池田屋事件が起こると長州藩は京進発論へ傾く。
長州は軍を出動させ、瀬戸内の海路を通り大阪を経由し京へ向けて進むのである。
当然ながら兵を率いての入京は許されるはずもなく、朝廷の拒否に対し、久坂は何度も歎願の証書を送っていた。
相手は朝廷である、逆賊の汚名を被れば元も子もない、あくまで慎重に対処し和を持って望んでいた久坂であったが、真木、来島ら強硬派に押されて遂には進撃を余儀なくされるのだ。
山崎天王山を任かされた久坂は、最期まで交戦に反対する姿勢を示し、砲弾の飛び交う市中を、長州藩主の冤罪を歎願してきた関白・鷹司卿の邸宅へ進入する。
久坂は此度の戦に及ぶに至る経緯とこれまでの歎願に記してきた藩の冤罪を卿に涙ながらに上奏願い訴えるが、禁裏に発砲したという事実から拒絶され、鷹司卿に逃げられてしまう。
久坂は邸内に迫る敵に対し、やむ得ず応戦するが、邸宅は激しい砲撃により燃え始め、久坂自身も流れ弾によって負傷してしまうのだ。
もはやこれまでと自ら悟ると、傍に居た入江九一に後事を託し、久坂は同じ松下村塾塾生である寺島中三郎と共に自刃することになる。
久坂玄瑞、享年２５歳。あまりにも早過ぎる死であった。
後年、長州藩の志士たちの墓所を京都霊山に営んだ際、久坂、寺島の遺骨も移し、久坂の分骨の墓は萩東光寺にある杉家墓所へも営まれている。 明治２１年には、久坂のかつての同志達の手によって靖国神社へ合祀せられ、更に２年後、明治２４年４月特旨を以って正四位を贈られているのである。 ブログランキング参加中です。クリックして応援お願いします。
後年、長州藩の志士たちの墓所を京都霊山に営んだ際、久坂、寺島の遺骨も移し、久坂の分骨の墓は萩東光寺にある杉家墓所へも営まれている。 明治２１年には、久坂のかつての同志達の手によって靖国神社へ合祀せられ、更に２年後、明治２４年４月特旨を以って正四位を贈られているのである。 ブログランキング参加中です。クリックして応援お願いします。
| 新選組・池田屋事件顛末記 (2001/06) 冨成 博 商品詳細を見る |
| 萩のまちを歩く―まちじゅう博物館 (歩く旅シリーズ 町歩き) (2004/08) 不明 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『能はざるに非ざるなり』
能はざるに非ざるなり、為さざるなり。
できないのではない、やろうとしないのである。
う〜〜〜ん、そのものズバリですね。
よく「え〜そんなの無理だよ」とか言ってる人いますよね。
無理なんじゃないんです。
やろうとしてないだけなんです。
無理という言葉で、やろうしない自分を慰めているだけで
決して無理じゃないんです。
まずはやってみて、ダメであればまた考えましょうよ。
時代はそうじゃないと変わりませんよ。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
久坂玄瑞は、高杉晋作や山県小輔、伊藤俊輔らと共に定期的に塾へ通い時勢の変動について語り合った。この松下村塾で、吉田利麿や入江九一らは、後にその英才振りから松門の
四天王とまで称されるようになるのだ。
久坂は師・松陰のススメで松陰の妹・文と結婚することとなる。
公私ともに松陰の門弟となった久坂はメキメキと才能を開花させていく。
しかし時代は久坂達が思うのとは反対の方向に動き始める。
安政の大獄がおこるのだ。橋本左内・梅田雲浜らが捕縛され、終には師の吉田松陰までもが江戸へ連衡されていってしまう。
江戸に着いた松陰は厳しい取調べのあと、処刑される。
松陰の死に久坂玄瑞は、師や多くの同志と呼べる人材を弾圧した幕府に激しい怒りを持つ様になり、高杉晋作と同様に倒幕の意思を固めることとなる。
長井雅楽の「航海遠略策」によって長州藩論が公武合体論に傾くと、同志と共に長井の弾劾書を藩に提出し、長州藩論の転換に尽力。同年10月、幕府へ攘夷を督促するための勅使三条実美、姉小路公知らと共に江戸に入ると、高杉らと御楯組を結成、12月には品川御殿山に建設中の英国公使館焼き討ちを実行してしまうのだ。
文久３年、玄瑞は攘夷督促の勅旨と共に江戸へ向かう、幕府にその期限を５月１０日と迫って帰藩。下関にて光明寺党という軍的組織を結成させる。
下関を通る一隻の外国商船を見つけると、大砲射撃により、外国商船を沈めてしまう。
その数ヶ月後に外国の正式な軍船による報復射撃を受け、一時馬関を制圧された。
玄瑞の夷荻嫌いは激しくかったと言い伝えられている。
過激派のようなものですね、偏った思想は時として人を過激な動きに変える典型的な例である。
そして、１８６３年（文久３年）は久坂にとって大変な年となる。
四天王とまで称されるようになるのだ。
久坂は師・松陰のススメで松陰の妹・文と結婚することとなる。
公私ともに松陰の門弟となった久坂はメキメキと才能を開花させていく。
しかし時代は久坂達が思うのとは反対の方向に動き始める。
安政の大獄がおこるのだ。橋本左内・梅田雲浜らが捕縛され、終には師の吉田松陰までもが江戸へ連衡されていってしまう。
江戸に着いた松陰は厳しい取調べのあと、処刑される。
松陰の死に久坂玄瑞は、師や多くの同志と呼べる人材を弾圧した幕府に激しい怒りを持つ様になり、高杉晋作と同様に倒幕の意思を固めることとなる。
長井雅楽の「航海遠略策」によって長州藩論が公武合体論に傾くと、同志と共に長井の弾劾書を藩に提出し、長州藩論の転換に尽力。同年10月、幕府へ攘夷を督促するための勅使三条実美、姉小路公知らと共に江戸に入ると、高杉らと御楯組を結成、12月には品川御殿山に建設中の英国公使館焼き討ちを実行してしまうのだ。
文久３年、玄瑞は攘夷督促の勅旨と共に江戸へ向かう、幕府にその期限を５月１０日と迫って帰藩。下関にて光明寺党という軍的組織を結成させる。
下関を通る一隻の外国商船を見つけると、大砲射撃により、外国商船を沈めてしまう。
その数ヶ月後に外国の正式な軍船による報復射撃を受け、一時馬関を制圧された。
玄瑞の夷荻嫌いは激しくかったと言い伝えられている。
過激派のようなものですね、偏った思想は時として人を過激な動きに変える典型的な例である。
そして、１８６３年（文久３年）は久坂にとって大変な年となる。
 | 君よ、志を持って生きてみないか―橋本左内『啓発録』を読む (2005/01) 石川 洋 商品詳細を見る |
久坂玄瑞は、高杉晋作や山県小輔、伊藤俊輔らと共に定期的に塾へ通い時勢の変動について語り合った。この松下村塾で、吉田利麿や入江九一らは、後にその英才振りから松門の
四天王とまで称されるようになるのだ。
久坂は師・松陰のススメで松陰の妹・文と結婚することとなる。
公私ともに松陰の門弟となった久坂はメキメキと才能を開花させていく。
しかし時代は久坂達が思うのとは反対の方向に動き始める。
安政の大獄がおこるのだ。橋本左内・梅田雲浜らが捕縛され、終には師の吉田松陰までもが江戸へ連衡されていってしまう。
江戸に着いた松陰は厳しい取調べのあと、処刑される。
松陰の死に久坂玄瑞は、師や多くの同志と呼べる人材を弾圧した幕府に激しい怒りを持つ様になり、高杉晋作と同様に倒幕の意思を固めることとなる。
長井雅楽の「航海遠略策」によって長州藩論が公武合体論に傾くと、同志と共に長井の弾劾書を藩に提出し、長州藩論の転換に尽力。同年10月、幕府へ攘夷を督促するための勅使三条実美、姉小路公知らと共に江戸に入ると、高杉らと御楯組を結成、12月には品川御殿山に建設中の英国公使館焼き討ちを実行してしまうのだ。
文久３年、玄瑞は攘夷督促の勅旨と共に江戸へ向かう、幕府にその期限を５月１０日と迫って帰藩。下関にて光明寺党という軍的組織を結成させる。
下関を通る一隻の外国商船を見つけると、大砲射撃により、外国商船を沈めてしまう。
その数ヶ月後に外国の正式な軍船による報復射撃を受け、一時馬関を制圧された。
玄瑞の夷荻嫌いは激しくかったと言い伝えられている。
過激派のようなものですね、偏った思想は時として人を過激な動きに変える典型的な例である。
そして、１８６３年（文久３年）は久坂にとって大変な年となる。
| 君よ、志を持って生きてみないか―橋本左内『啓発録』を読む (2005/01) 石川 洋 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『少挫折を以って』
楠公の言に曰く、「勝敗は常なり、少挫折を以って其の志を変ずべからず」と。
楠木正成公が言うには、「勝敗は世の中のならいである。ちょっとした挫折でその志しを変えるべきではない」と。
まさにその言葉の如くですね。
失敗は成功のもと、失敗を恐れてしまうのは、いけません。
失敗したからといってウジウジしててもいけません。
ましてや、失敗したからといって、その志を変える事はもっといけないことです。
初志貫徹！
貫き通すことが大事ですね。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
高杉晋作の親友で松下村塾きっての秀才、久坂玄瑞。
１８４０年（天保１１）長門国萩平安古八軒屋に住む藩医・久坂家の三男として誕生する。
名を秀三郎という。
７歳の頃、吉松淳蔵の私塾へ通っていた久坂は、ここで後に盟友となる高杉晋作と出会うのだ。
親友と言われる大楽源太郎もここで学問を学んでいたらしい。
久坂はやがて藩校明倫館へ入門、大いに学問に励み城下では評判の秀才とウワサされる様になっていた。この年母が病で亡くなり、悲嘆に暮れる久坂にさらなる試練が降りかかる。
兄・玄機は病死してしまうのだ。
妻・息子の突然の死に落胆した父・良廸は、すっかり衰弱し後を追うように逝く。
相次ぐ家族の死により、幼い久坂が久坂家の若き当主として家督を継ぐことになってしまった。久坂が１５歳のことである。
この時から、久坂は秀三郎という幼名を改め、玄瑞という藩医としての名へと改名するのである。
１８５６年（安政３）、九州へ遊学した際に肥後藩で、宮部鼎蔵と対談し、そこで吉田松陰の話を聞くことになる。長州へ帰った久坂は松陰に手紙を書く。何度かの書面による討論が続き、やがて玄瑞は松陰が彼の才を試していた事を知ると、己のの小さきを恥じそれ以上の反論は出来なくなった。
その後、僧・月性の薦めにより、久坂は松下村塾の門を叩くのだ。
松下村塾の双璧と言われた久坂玄瑞のはじまりである。
松陰は玄瑞の来訪を喜び『防長第一流の人物』と評した。
ここから久坂の人生は大きく動き出すのである。
眼下の火
激動の幕末時代にひとりの青年がいた。両親も兄も失い、さいなまれない孤独な生活の中で、長州藩主・毛利敬親の許可願いを得て、九州遊学に旅たつ。しかし彼に付きまとうのは、未完の志をせきたてる摩訶不思議な白鳥や金色の目をした狸。それは萩城に隣接する、指月山にある池の主・竜であったのか。今もその池から竜が昇りたつという。主人公は竜と出会い、一枚のウロコを得た。それを手にすると寛永通宝に変化した。彼はそれをふところに入れて西に旅立つ。そして…。幕末・長州の青年医師、久坂玄瑞をモデルにした作品。萩城の池に住む竜が火の志をうながす。
九州のおいしい焼酎飲みたい！と思ったら
九州焼酎ネットは、鹿児島、宮崎を中心とした九州各地の蔵元より集めた本格焼酎(乙類)を二百種類以上取り揃え、地元でしか入手できない隠れた限定酒や、焼酎ブームで人気の幻、プレミアム銘柄まで、蔵元希望価格の正価販売通販できる焼酎専門店です。
１８４０年（天保１１）長門国萩平安古八軒屋に住む藩医・久坂家の三男として誕生する。
名を秀三郎という。
７歳の頃、吉松淳蔵の私塾へ通っていた久坂は、ここで後に盟友となる高杉晋作と出会うのだ。
親友と言われる大楽源太郎もここで学問を学んでいたらしい。
久坂はやがて藩校明倫館へ入門、大いに学問に励み城下では評判の秀才とウワサされる様になっていた。この年母が病で亡くなり、悲嘆に暮れる久坂にさらなる試練が降りかかる。
兄・玄機は病死してしまうのだ。
妻・息子の突然の死に落胆した父・良廸は、すっかり衰弱し後を追うように逝く。
相次ぐ家族の死により、幼い久坂が久坂家の若き当主として家督を継ぐことになってしまった。久坂が１５歳のことである。
この時から、久坂は秀三郎という幼名を改め、玄瑞という藩医としての名へと改名するのである。
１８５６年（安政３）、九州へ遊学した際に肥後藩で、宮部鼎蔵と対談し、そこで吉田松陰の話を聞くことになる。長州へ帰った久坂は松陰に手紙を書く。何度かの書面による討論が続き、やがて玄瑞は松陰が彼の才を試していた事を知ると、己のの小さきを恥じそれ以上の反論は出来なくなった。
その後、僧・月性の薦めにより、久坂は松下村塾の門を叩くのだ。
松下村塾の双璧と言われた久坂玄瑞のはじまりである。
松陰は玄瑞の来訪を喜び『防長第一流の人物』と評した。
ここから久坂の人生は大きく動き出すのである。
眼下の火
激動の幕末時代にひとりの青年がいた。両親も兄も失い、さいなまれない孤独な生活の中で、長州藩主・毛利敬親の許可願いを得て、九州遊学に旅たつ。しかし彼に付きまとうのは、未完の志をせきたてる摩訶不思議な白鳥や金色の目をした狸。それは萩城に隣接する、指月山にある池の主・竜であったのか。今もその池から竜が昇りたつという。主人公は竜と出会い、一枚のウロコを得た。それを手にすると寛永通宝に変化した。彼はそれをふところに入れて西に旅立つ。そして…。幕末・長州の青年医師、久坂玄瑞をモデルにした作品。萩城の池に住む竜が火の志をうながす。
九州のおいしい焼酎飲みたい！と思ったら
九州焼酎ネットは、鹿児島、宮崎を中心とした九州各地の蔵元より集めた本格焼酎(乙類)を二百種類以上取り揃え、地元でしか入手できない隠れた限定酒や、焼酎ブームで人気の幻、プレミアム銘柄まで、蔵元希望価格の正価販売通販できる焼酎専門店です。
高杉晋作の親友で松下村塾きっての秀才、久坂玄瑞。
１８４０年（天保１１）長門国萩平安古八軒屋に住む藩医・久坂家の三男として誕生する。
名を秀三郎という。
７歳の頃、吉松淳蔵の私塾へ通っていた久坂は、ここで後に盟友となる高杉晋作と出会うのだ。
親友と言われる大楽源太郎もここで学問を学んでいたらしい。
久坂はやがて藩校明倫館へ入門、大いに学問に励み城下では評判の秀才とウワサされる様になっていた。この年母が病で亡くなり、悲嘆に暮れる久坂にさらなる試練が降りかかる。
兄・玄機は病死してしまうのだ。
妻・息子の突然の死に落胆した父・良廸は、すっかり衰弱し後を追うように逝く。
相次ぐ家族の死により、幼い久坂が久坂家の若き当主として家督を継ぐことになってしまった。久坂が１５歳のことである。
この時から、久坂は秀三郎という幼名を改め、玄瑞という藩医としての名へと改名するのである。
１８５６年（安政３）、九州へ遊学した際に肥後藩で、宮部鼎蔵と対談し、そこで吉田松陰の話を聞くことになる。長州へ帰った久坂は松陰に手紙を書く。何度かの書面による討論が続き、やがて玄瑞は松陰が彼の才を試していた事を知ると、己のの小さきを恥じそれ以上の反論は出来なくなった。
その後、僧・月性の薦めにより、久坂は松下村塾の門を叩くのだ。
松下村塾の双璧と言われた久坂玄瑞のはじまりである。
松陰は玄瑞の来訪を喜び『防長第一流の人物』と評した。
ここから久坂の人生は大きく動き出すのである。
眼下の火
激動の幕末時代にひとりの青年がいた。両親も兄も失い、さいなまれない孤独な生活の中で、長州藩主・毛利敬親の許可願いを得て、九州遊学に旅たつ。しかし彼に付きまとうのは、未完の志をせきたてる摩訶不思議な白鳥や金色の目をした狸。それは萩城に隣接する、指月山にある池の主・竜であったのか。今もその池から竜が昇りたつという。主人公は竜と出会い、一枚のウロコを得た。それを手にすると寛永通宝に変化した。彼はそれをふところに入れて西に旅立つ。そして…。幕末・長州の青年医師、久坂玄瑞をモデルにした作品。萩城の池に住む竜が火の志をうながす。
九州のおいしい焼酎飲みたい！と思ったら
九州焼酎ネットは、鹿児島、宮崎を中心とした九州各地の蔵元より集めた本格焼酎(乙類)を二百種類以上取り揃え、地元でしか入手できない隠れた限定酒や、焼酎ブームで人気の幻、プレミアム銘柄まで、蔵元希望価格の正価販売通販できる焼酎専門店です。
眼下の火
激動の幕末時代にひとりの青年がいた。両親も兄も失い、さいなまれない孤独な生活の中で、長州藩主・毛利敬親の許可願いを得て、九州遊学に旅たつ。しかし彼に付きまとうのは、未完の志をせきたてる摩訶不思議な白鳥や金色の目をした狸。それは萩城に隣接する、指月山にある池の主・竜であったのか。今もその池から竜が昇りたつという。主人公は竜と出会い、一枚のウロコを得た。それを手にすると寛永通宝に変化した。彼はそれをふところに入れて西に旅立つ。そして…。幕末・長州の青年医師、久坂玄瑞をモデルにした作品。萩城の池に住む竜が火の志をうながす。
九州のおいしい焼酎飲みたい！と思ったら
九州焼酎ネットは、鹿児島、宮崎を中心とした九州各地の蔵元より集めた本格焼酎(乙類)を二百種類以上取り揃え、地元でしか入手できない隠れた限定酒や、焼酎ブームで人気の幻、プレミアム銘柄まで、蔵元希望価格の正価販売通販できる焼酎専門店です。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『遊優の暇なし』
花、たけなわなればすなわち落ち、日、中すればすなわち傾く。
人、壮なればすなわち老ゆ。百年の間、黽勉の急ありて遊優の暇なし。
花は満開になればやがて枯れ、日は南中を迎えればやがて陰りはじめる。
人も壮年を迎えればやがて年老いていく。
百年の間、必死で勉強すべきであり、ゆっくりくつろいでいる暇などない。
人は時間の中で生きているものです。
限られた時の中、一生懸命に学ぶことが大事なんでしょうね。
年老いてからでは出来ぬことがあるのならば、今、暇を削ってでもやらねばならないのだろう。
成功した人達と、凡人の差はそこなんでしょうね。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
師である吉田松陰の死にさらに強い倒幕の意志を固めた高杉晋作は江戸から信州にかけて旅をします。
ここで出逢ったのが師である吉田松陰にも強く影響を与えた佐久間象山でした。
高杉晋作は佐久間象山に「もっと異国を見なさい。そして知ることが大事だ」と言われます。
そして１８６２年（文久２）、２２歳のとき、長州藩を代表して上海に渡ります。
そこで晋作の目に映った清国の姿は、後の人生に大きな影響を与えることになります。
アヘン戦争により属国と化した清国の姿。
「このままではいずれ我が日の本の国こうなってしまう。」
晋作の心の中に今までにない畏怖感が沸き起こっていた。
１８６２年帰国した高杉晋作は朋友・久坂玄瑞とともに異国公使館の襲撃を企てるのだ。
これには土佐藩・武市半平太、坂本龍馬らを訪ね同盟を求めている。
「薩藩はすでに生麦に於いて夷人を斬殺して攘夷の実を挙げたのに、我が藩はなお、公武合体を説いている。何とか攘夷の実を挙げねばならぬ。藩政府でこれを断行できぬならば、、、」
結局、情報が漏れ高杉は謹慎処分となるのだが、久坂玄瑞、伊藤俊輔ら同志12人と共に品川御殿山に建設中の英国公使館を焼き払うのだ。
１８６３年に高杉晋作は奇兵隊を結成する
奇兵隊は、武士、農民や町人の区別なく、志のある者を集めた新しい考え方によって組織された軍隊で当時の日本では最も強い兵力となっていきました。
志あるものを集めるというところに吉田松陰の教えがちゃんと伝わっています。
しかし高杉晋作は奇兵隊結成２ヶ月あまりで総統を辞し、下関を後にします。
再び、下関に現れるのは１年後、4カ国連合艦隊が関門海峡に来襲、長州藩大敗北するのです。
長州藩には倒幕を主張する“急進派”と“俗論派”があり。高杉晋作は倒幕にまとめるためついに、１８６４年１２月１５日、長府の功山寺でこの寺に潜んでいた三条実美ら五卿の前で 「今こそ長州男児の肝玉をご覧に入れます」 といって決起します。
高杉は次々に俗論派を倒し、長州藩を倒幕に統一させます。
１８６６年幕府の長州征伐では小倉口において奮戦し勝利を収めますが、高杉自身は肺結核のため桜山にて療養していましたが4月14日、27歳と8ヶ月という短い一生を終えました。
「おもしろきこともなき世をおもしろく」
伊藤博文が彼を顕彰した大きな碑があり、“動けば雷電の如く、発すれば風雨のごとし”と刻まれています。
ここで出逢ったのが師である吉田松陰にも強く影響を与えた佐久間象山でした。
高杉晋作は佐久間象山に「もっと異国を見なさい。そして知ることが大事だ」と言われます。
そして１８６２年（文久２）、２２歳のとき、長州藩を代表して上海に渡ります。
そこで晋作の目に映った清国の姿は、後の人生に大きな影響を与えることになります。
アヘン戦争により属国と化した清国の姿。
「このままではいずれ我が日の本の国こうなってしまう。」
晋作の心の中に今までにない畏怖感が沸き起こっていた。
１８６２年帰国した高杉晋作は朋友・久坂玄瑞とともに異国公使館の襲撃を企てるのだ。
これには土佐藩・武市半平太、坂本龍馬らを訪ね同盟を求めている。
「薩藩はすでに生麦に於いて夷人を斬殺して攘夷の実を挙げたのに、我が藩はなお、公武合体を説いている。何とか攘夷の実を挙げねばならぬ。藩政府でこれを断行できぬならば、、、」
結局、情報が漏れ高杉は謹慎処分となるのだが、久坂玄瑞、伊藤俊輔ら同志12人と共に品川御殿山に建設中の英国公使館を焼き払うのだ。
１８６３年に高杉晋作は奇兵隊を結成する
奇兵隊は、武士、農民や町人の区別なく、志のある者を集めた新しい考え方によって組織された軍隊で当時の日本では最も強い兵力となっていきました。
志あるものを集めるというところに吉田松陰の教えがちゃんと伝わっています。
しかし高杉晋作は奇兵隊結成２ヶ月あまりで総統を辞し、下関を後にします。
再び、下関に現れるのは１年後、4カ国連合艦隊が関門海峡に来襲、長州藩大敗北するのです。
長州藩には倒幕を主張する“急進派”と“俗論派”があり。高杉晋作は倒幕にまとめるためついに、１８６４年１２月１５日、長府の功山寺でこの寺に潜んでいた三条実美ら五卿の前で 「今こそ長州男児の肝玉をご覧に入れます」 といって決起します。
高杉は次々に俗論派を倒し、長州藩を倒幕に統一させます。
１８６６年幕府の長州征伐では小倉口において奮戦し勝利を収めますが、高杉自身は肺結核のため桜山にて療養していましたが4月14日、27歳と8ヶ月という短い一生を終えました。
「おもしろきこともなき世をおもしろく」
伊藤博文が彼を顕彰した大きな碑があり、“動けば雷電の如く、発すれば風雨のごとし”と刻まれています。
 | 高杉晋作を歩く (歩く旅シリーズ 歴史・文学) (2002/11) 吉岡 一生、一坂 太郎 他 商品詳細を見る |
 | 梅の花咲く―決断の人・高杉晋作 (講談社文庫) (2002/12) 田中 秀征 商品詳細を見る |
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |
吉田松陰 今日の一言
『有志の士』
有志の士は観るところあれば、すなわち必ず感ずる所あり。
志を持っている人は、何かを目にしたら、必ず心中に感じるものがある。
世の中には色んな成功に向けての本や、言葉がある。
しかし、どんな良い本でも、どんな良い言葉でも志のない者には何の役にも立たないです。
馬の耳に念仏、猫に小判。
響かないのです、心に必するものがなければ返ってきません。
それは何か？
志です。
高杉晋作が奇兵隊を作ったおりも、志しを持っていれば誰でもが日本を変えられるとし、農民、商人、武士分け隔てなく集めました。
何事も志１つ。
| 吉田松陰一日一言―魂を鼓舞する感奮語録 (2006/12) 川口 雅昭 商品詳細を見る |